1

אדם הראשון

תקופת התנ״ך
אדם הראשון, האב הקדמון של האנושות כולה, קיבל את התורה הקדומה והנצחית מאת הבורא. הוא היה הראשון להכיר בעליונותו של הקב״ה ולהתפלל אליו. אדם לימד את בניו את יסודות המוסר והצדק, והיה דוגמה חיה לחשיבות התשובה והתיקון. למרות חטאו, הוא מייצג את הפוטנציאל האנושי להגיע לשלמות רוחנית.
"וַיִּקְרָא הָאָדָם שֵׁם לְכָל הַבְּהֵמָה" - אדם מלך על העולם בזכות שמו
2

חנוך

תקופת התנ״ך
חנוך בן ירד, נכדו של אדם הראשון, היה צדיק גמור שהלך עם ה' כל ימיו. הוא היה הראשון שהקים בתי מדרש ללימוד תורה והפצת מוסר בעולם. חנוך התרחק מהשחיתות שפשתה בדורו והקדיש את חייו ללימוד התורה והתפילה. הקב״ה העלה אותו השמיימה בלי מיתה, כעדות לצדקותו הרבה.
"וַיִּתְהַלֵּךְ חֲנוֹךְ אֶת הָאֱלֹהִים" - חייו היו מסע רצוף עם הקב״ה
3

נח

תקופת התנ״ך
נח הצדיק, בונה תיבת נח, היה איש צדיק ותמים בדורותיו השחיתים. הוא האמין בדברי ה' גם כאשר נראו בלתי אפשריים, ובנה את התיבה במשך 120 שנה למרות לעג שכניו. לאחר המבול, נח קיבל את שבע מצוות בני נח שהפכו ליסוד המוסרי של האנושות. הוא מייצג את כוח האמונה והסבלנות.
"נח אִישׁ צַדִּיק תָּמִים הָיָה בְּדֹרֹתָיו" - צדיק בדורו הרע
4

אברהם אבינו

תקופת התנ״ך
אברהם אבינו, אבי האומה העברית, היה ראשון הגרסים ומייסד האמונה באל אחד. הוא עזב את בית אביו והלך לארץ כנען בפקודת ה', הקים ישיבות ללימוד תורה, והיה דוגמה לחסד וצדקה. ברית המילה והאירוח הן מורשתו הנצחית. אברהם מייצג את כוח האמונה והביטחון בה'.
"וְהֶאֱמִן בַּה' וַיַּחְשְׁבֶהָ לּוֹ צְדָקָה" - אמונתו מונה לו לצדקה
5

יצחק אבינו

תקופת התנ״ך
יצחק אבינו, בנו של אברהם, היה איש התפילה והעמקה הרוחנית. הוא העמיק בחיי התורה והתפילה, חי חיי ענווה ובדידות במדבר, והיה דוגמה לעבודת ה' השקטה והעמוקה. הקרבתו על הר המוריה מלמדת על מסירות נפש לקיום מצוות ה'. יצחק מייצג את כוח ההתבודדות והתפילה הפנימית.
"וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה" - התבודדות למחשבה ותפילה
6

יעקב אבינו

תקופת התנ״ך
יעקב אבינו, אבי השבטים, היה איש התורה והלכה. הוא הקים את יסודות ההלכה היהודית, לימד את בניו תורה, והיה דוגמה לחיי משפחה וחינוך. מאבקו עם המלאך ביבוק לימד אותו ענווה והתמדה. יעקב מייצג את כוח הלימוד והחינוך התורני לדורות הבאים.
"וַיִּשְׁכַּב בַּמָּקוֹם הַהוּא וַיַּחֲלֹם" - מקום התגלות שמימית
7

יוסף הצדיק

תקופת התנ״ך
יוסף הצדיק, בנו של יעקב, היה דוגמה לצדיקות בנסיבות קשות. במצרים שמר על טהרתו המוסרית והלכתית, פירש חלומות בהשראה אלוקית, והפך לשליט מצרים תוך שמירה על ערכי התורה. הוא הציל את משפחתו מרעב והניח יסודות לקיום עם ישראל במצרים. יוסף מייצג את כוח העמידה המוסרית.
"כִּי אִם אַתֶּם עֹשִׂים רָע אִם טוֹב" - צדיק למרות הרוע סביבו
8

משה רבנו

תקופת התנ״ך
משה רבנו, מנהיג עם ישראל ומקבל התורה מסיני, היה האדם הגדול ביותר שחי אי פעם. הוא הוביל את בני ישראל ממצרים לארץ ישראל, קיבל את התורה מהקב״ה פנים אל פנים, וכתב חמישה חומשי תורה. משה היה דוגמה לענווה, סבלנות ומסירות ללא גבול. הוא מייצג את השיא הרוחני שאליו יכול האדם להגיע.
"מֹשֶׁה אִישׁ הָאֱלֹהִים" - האיש האלוקי
9

אהרן הכהן

תקופת התנ״ך
אהרן הכהן, אחיו של משה ואביהם הרוחני של הכהנים, היה דוגמה לאהבת ישראל ואחדות העם. הוא שימש כמתווך בין משה לעם, הקים את מערכת הכהונה, והיה איש שלום ואהבה. אהרן לימד את עם ישראל את חשיבות האחדות והאהבה ההדדית. הוא מייצג את כוח האהבה והשלום בעם ישראל.
"וְאַהֲרֹן אָהַב אֶת הָעָם" - אהבת העם כערך עליון
10

יהושע בן נון

תקופת התנ״ך
יהושע בן נון, תלמידו הנאמן של משה רבנו, היה מנהיג צבאי ורוחני שכבש את ארץ ישראל. הוא המשיך את מורשת משה, חילק את הארץ לשבטים, והקים את מערכת השופטים. יהושע היה דוגמה לנאמנות למורה ולמסורת התורנית. הוא מייצג את כוח ההמשכיות והנאמנות למסורת.
"חֲזַק וֶאֱמָץ" - עידוד לנחישות רוחנית
11

דבורה הנביאה

תקופת התנ״ך
דבורה הנביאה, שופטת ונביאה, הייתה האישה הראשונה שהנהיגה את עם ישראל. היא ישבה תחת תמר תחת דעת כולם, שפטה את עם ישראל, והובילה אותו לניצחון על סיסרא. שירת דבורה בספר שופטים היא יצירת מופת ספרותית ורוחנית. דבורה מייצגת את כוח הנשיות הרוחנית והמנהיגות הנשית בתורה.
"שִׁירָה דְּבֹרָה וּבָרָק בְּיוֹם הַהוּא" - שירה של ניצחון רוחני
12

גדעון

תקופת התנ״ך
גדעון השופט, איש ענוו וצדיק, הובל על ידי הקב״ה להציל את עם ישראל ממדיין. הוא דרש סימנים מהקב״ה לפני כל פעולה, והראה אמונה מוחלטת בהנהגה האלוקית. גדעון הקים את שושלת השופטים והיה דוגמה לענווה ולביטחון בה'. הוא מייצג את כוח האמונה והענווה במנהיגות.
"הֲלֹא עִמְּךָ הַגִּבּוֹר" - הכרה בכוח האלוקי
13

שמואל הנביא

תקופת התנ״ך
שמואל הנביא, האחרון משופטי ישראל והראשון מהנביאים, הקים את מוסד הנבואה והכהונה. הוא משח את שאול למלך ודוד למלך, הקים ישיבות ללימוד תורה, והיה דוגמה לצדק ואמיתיות. שמואל מייצג את המעבר מתקופת השופטים לתקופת המלוכה ומייסד את הנבואה כמוסד קבוע.
"הִנֵּה שָׁמַעְתִּי בְּקוֹל ה'" - הקשבה לקול האלוקי
14

דוד המלך

תקופת התנ״ך
דוד המלך, מחבר ספר תהילים ומייסד שושלת בית דוד, היה צדיק, לוחם, משורר ומלך. הוא כתב את רוב ספר התהילים, הקים את ירושלים כבירת ישראל, והכין את התוכניות לבניית בית המקדש. דוד מייצג את האיזון בין המלוכה הרוחנית והפוליטית, ואת כוח התשובה וההשראה הרוחנית.
"אִישׁ כִּלְבָבִי" - איש כרצון ה'
15

שלמה המלך

תקופת התנ״ך
שלמה המלך, בנו של דוד, היה החכם ביותר שחי אי פעם. הוא בנה את בית המקדש הראשון, כתב ספר משלי, קהלת ושר השירים, והיה דוגמה לחוכמה אלוקית. משפטו המפורסם בין שתי הנשים מראה את חוכמתו העמוקה. שלמה מייצג את השיא של החוכמה האלוקית וההישג התרבותי.
"וַיִּתֵּן הָאֱלֹהִים חָכְמָה לִשְׁלֹמֹה" - חוכמה אלוקית
16

אליהו הנביא

תקופת התנ״ך
אליהו הנביא, הנביא האש, היה מגן התורה והאמונה הישראלית. הוא נלחם בעבודה זרה, החיה מתים, והעלה השמיימה בסערה של אש. אליהו מייצג את הנאמנות המוחלטת לתורה ואת הכוח הרוחני להלחם ברע. הוא יבוא לפני ביאת המשיח להשכין שלום בעולם.
"אֵלִיָּהוּ הַתִּשְׁבִּי" - הנביא הבוער באש קודש
17

אלישע הנביא

תקופת התנ״ך
אלישע הנביא, תלמידו של אליהו, היה נביא פלאי שעשה ניסים רבים. הוא החיה מתים, ריפא חולים, והכפיל שמן ואוכל. אלישע הקים בתי מדרש והפיץ תורה בעם ישראל. הוא מייצג את המשכיות הנבואה ואת כוח הלימוד וההפצה של התורה לדורות הבאים.
"וְרוּחַ אֱלִישָׁע נָחָה עַל אֱלִיָּהוּ" - המשכיות רוחנית
18

ישעיהו הנביא

תקופת התנ״ך
ישעיהו הנביא, מחבר ספר ישעיהו, היה נביא הצדק והמשיחיות. הוא ניבא על חורבן הבית וגלות בבל, אך גם על גאולה וביאת המשיח. ישעיהו לימד על חשיבות הצדק והחסד, והיה דוגמה לנבואה מוסרית. הוא מייצג את התקווה לגאולה ולעתיד טוב יותר.
"קְדֹשׁ קְדֹשׁ קְדֹשׁ ה' צְבָאוֹת" - קדושת ה'
19

ירמיהו הנביא

תקופת התנ״ך
ירמיהו הנביא, נביא התשובה והגלות, חי בתקופת חורבן בית ראשון. הוא הזהיר את העם מפני החורבן אך נרדף על ידם. ירמיהו כתב מגילת איכה וספר ירמיהו, והיה דוגמה לסבל נבואי. הוא מייצג את האומץ לומר אמת קשה ואת תקוות הגאולה גם בשעת ייאוש.
"בְּטֶרֶם אֶצָּרְךָ בַבֶּטֶן יְדַעְתִּיךָ" - ידיעה אלוקית מראש
20

יחזקאל הנביא

תקופת התנ״ך
יחזקאל הנביא, נביא הגלות, חי בגלות בבל והיה דוגמה לתקווה ולבניין מחדש. הוא ראה חזיונות מפורטים על בית המקדש העתידי והגאולה, וכתב ספר יחזקאל. יחזקאל לימד על אחריות אישית ותחיית המתים. הוא מייצג את כוח התקווה והבניין הרוחני גם בגלות.
"וְעַצְמוֹת אֶל עַצְמוֹת" - חזון תחיית המתים
21

הושע הנביא

תקופת התנ״ך
הושע הנביא, נביא האהבה והרחמים האלוקיים, לימד על אהבת ה' לעמו גם בחטאיו. הוא נשא אישה זונה כמשל לאהבת ה' לישראל, וכתב ספר הושע. הושע מייצג את הרחמים האלוקיים ואת האפשרות לתשובה גם מהחטא הקשה ביותר.
"וְאָהַבְתִּי אוֹתָם חִנָּם" - אהבה בלתי מותנית
22

יואל הנביא

תקופת התנ״ך
יואל הנביא, נביא התשובה והגאולה, כתב את ספר יואל הקצר אך העמוק. הוא קרא לתשובה בעקבות ארבה שפגעה בארץ, וניבא על יום ה' הגדול ועל שפיכת רוח הקודש. יואל מייצג את הקשר בין טבע לרוחניות ואת כוח התשובה להביא גאולה.
"וְשָׁפַכְתִּי אֶת רוּחִי עַל כָּל בָּשָׂר" - שפיכת רוח הקודש
23

עמוס הנביא

תקופת התנ״ך
עמוס הנביא, רועה שהפך לנביא, היה מגן החלשים והעניים. הוא תקף את העשירים המדכאים את העניים וקרא לצדק חברתי. עמוס כתב ספר עמוס והיה דוגמה לנבואה חברתית. הוא מייצג את חשיבות הצדק החברתי וההגנה על החלשים בחברה.
"יִגְּאַל ה' אֶת יַעֲקֹב" - גאולה לאומית
24

עובדיה הנביא

תקופת התנ״ך
עובדיה הנביא, הנביא הקטן ביותר, כתב את ספר עובדיה הקצר אך החשוב. הוא ניבא על נפילת אדום ושיבת ציון, והיה דוגמה לכך שגם הנבואה הקטנה חשובה. עובדיה מייצג את התקווה לגאולת ישראל ואת הניצחון הסופי של הטוב על הרע.
"קְטֹן אֲנִי מֵאֲחֵי" - ענווה נבואית
25

יונה הנביא

תקופת התנ״ך
יונה הנביא, נביא הרחמים האוניברסליים, נשלח להטיף לנינוה אך ניסה לברוח. לאחר שהובן בבטן הדג, הוא הבין שרחמי ה' על כל האנושות. יונה מייצג את המעבר מיהדות אתנוצנטרית ליהדות אוניברסלית ואת חשיבות הרחמים על כל בני האדם.
"וַיִּמָּלֵט יוֹנָה מִבֶּטֶן הַדָּג" - הצלה ניסית
26

מיכה הנביא

תקופת התנ״ך
מיכה הנביא, נביא הצדק והמשיחיות, כתב ספר מיכה ותקף את השחיתות החברתית. הוא ניבא על בית לחם כמקום הולדת המשיח והדגיש את חשיבות הצדק והחסד. מיכה מייצג את הקשר בין צדק חברתי לבין תקווה משיחית.
"מַה ה' דּוֹרֵשׁ מִמְּךָ כִּי אִם עֲשׂוֹת מִשְׁפָּט" - צדק כדרישה אלוקית
27

נחום הנביא

תקופת התנ״ך
נחום הנביא, נביא הנחמה, כתב ספר נחום על נפילת נינוה. הוא לימד שרשעים יפלו וצדיקים יינצלו, והיה דוגמה לנבואת נחמה לעם ישראל. נחום מייצג את התקווה שהרע יבוא על עונשו והטוב יזכה לגמול.
"טוֹב ה' לְמָעוֹז בְּיוֹם צָרָה" - ה' מגן בצרה
28

חבקוק הנביא

תקופת התנ״ך
חבקוק הנביא, נביא האמונה, כתב ספר חבקוק ושאל שאלות קשות על הצדק האלוקי. הוא קיבל תשובות עמוקות על אמונה וצדק, והיה דוגמה לאמונה מוחלטת בה'. חבקוק מייצג את הזכות לשאול שאלות קשות ולקבל תשובות עמוקות.
"וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה" - החיים באמונה
29

צפניה הנביא

תקופת התנ״ך
צפניה הנביא, נביא יום ה', כתב ספר צפניה והזהיר מפני יום הדין. הוא קרא לתשובה ולטוהר מוסרי, וניבא על גאולת ישראל. צפניה מייצג את החשיבות של התשובה והטוהר לקראת הגאולה.
"יום ה' הַגָּדוֹל" - יום הדין הגדול
30

חגי הנביא

תקופת התנ״ך
חגי הנביא, נביא הבניין, עודד את עם ישראל לבנות את בית המקדש השני. הוא הדגיש את חשיבות בית המקדש כמרכז רוחני, וכתב ספר חגי. חגי מייצג את כוח הבניין הרוחני והפיזי לקיום התורה.
"הֵבִיאוּ כֶסֶף וַעֲשׂוּ זָהָב" - בניית בית המקדש
31

זכריה הנביא

תקופת התנ״ך
זכריה הנביא, נביא החזיונות, ראה חזיונות מפורטים על גאולת ישראל. הוא עודד לבניית בית המקדש וניבא על ביאת המשיח. זכריה כתב ספר זכריה והיה דוגמה לנבואת תקווה. הוא מייצג את התקווה המשיחית והגאולה העתידית.
"לֹא בְּחַיִל וְלֹא בְּכֹחַ כִּי אִם בְּרוּחִי" - כוח רוחני
32

מלאכי הנביא

תקופת התנ״ך
מלאכי הנביא, הנביא האחרון בתנ״ך, כתב ספר מלאכי וקרא לשמירת התורה והמצוות. הוא הזהיר מפני חטאים והבטיח גאולה לעם ישראל. מלאכי מייצג את סיום תקופת הנבואה ותחילת תקופת חז״ל.
"מִי יָכֹל לְהַעֲמִיד" - מי יוכל לעמוד
33

עזרא הסופר

תקופת התנ״ך
עזרא הסופר, מנהיג שיבת ציון, עלה מבבל והחזיר את התורה לעם ישראל. הוא הקים את כנסת הגדולה והניח יסודות לתורה שבעל פה. עזרא היה דוגמה ללימוד תורה מתמיד וחינוך העם. הוא מייצג את כוח התורה להחזיר את העם לגאולה.
"עֶזְרָא הַסּוֹפֵר" - סופר התורה
34

נחמיה

תקופת התנ״ך
נחמיה בן חכליה, בונה חומת ירושלים, היה מנהיג מעשי ורוחני. הוא סיכן את חייו לבנות את החומה, ארגן את העם, והנהיג רפורמות חברתיות. נחמיה כתב את ספר נחמיה והיה דוגמה למנהיגות מעשית. הוא מייצג את האיזון בין רוחניות למעשיות.
"וַתִּבָּנֶה הַחוֹמָה" - בניין ירושלים
35

הלל הזקן

תקופת התנאים
הלל הזקן, מגדולי התנאים, היה עני שהפך לנשיא ישראל. הוא חיבר את שבע כללי הפרשנות והיה דוגמה לענווה ואהבת אדם. הלל הניח יסודות להלכה ולמדרש. הוא מייצג את העלייה הרוחנית והחוכמה שנובעת מענווה ואהבה.
"וֶאֱהִי אִם לֹא אֶהְיֶה לִי" - כלל זהב של אהבת אדם
36

שמאי

תקופת התנאים
שמאי הזקן, בן דורו של הלל, היה מחמיר בהלכה ונציג האסכולה השמרנית. הוא היה בונה וחרש, והיה דוגמה ללימוד תורה לצד עבודה. שמאי מייצג את החשיבות של דיוק בהלכה ושל האיזון בין לימוד ועבודה.
"עֲשֵׂה תוֹרָתְךָ קֶבַע" - תורה כעיסוק קבוע
37

רבי עקיבא

תקופת התנאים
רבי עקיבא, מגדולי התנאים, התחיל את לימודו בגיל 40 והפך לתלמוד חכם עצום. הוא היה מורהו של רבי מאיר ורבי שמעון בר יוחאי, ונפטר קידוש ה' במרד בר כוכבא. עקיבא לימד שאהבת ה' היא יסוד התורה. הוא מייצג את כוח האהבה וההתמדה בלימוד תורה.
"אַהֲבָה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ" - אהבה כבסיס התורה
38

רבי יוחנן בן זכאי

תקופת התנאים
רבי יוחנן בן זכאי, הציל את התורה מחורבן בית שני. הוא רימה את הרומאים והקים את ישיבת יבנה, שהפכה למרכז רוחני. הוא הניח יסודות לתורה שבעל פה ולסידור התפילה. יוחנן בן זכאי מייצג את החוכמה הפוליטית והרוחנית להצלת התורה.
"יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו" - תפילה לשלום
39

רבי מאיר

תקופת התנאים
רבי מאיר, תלמידו של רבי עקיבא, היה מאורגן הלכות רבות. הוא היה נשוי לברוריה והיה דוגמה לחוכמה ולצדק. רבי מאיר לימד שכל דבר שבורא עולם בראו לשם שבח. הוא מייצג את החוכמה ההלכתית והפילוסופית.
"כָּל מַה שֶּׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא" - הכל לשם שבח
40

רבי שמעון בר יוחאי

תקופת התנאים
רבי שמעון בר יוחאי, מחבר הזוהר הקדוש, הסתתר במערה 13 שנה בלימוד תורה. הוא גילה סודות הקבלה העמוקים והיה דוגמה לעילוי רוחני. רשב״י מייצג את העמקה הרוחנית והקשר בין תורה למציאות הרוחנית העליונה.
"אֵין עוֹלָם אֶלָּא תּוֹרָה" - התורה כבסיס העולם
41

רבי יהודה הנשיא

תקופת התנאים
רבי יהודה הנשיא, עורך המשנה, אסף וסידר את כל התורה שבעל פה. הוא היה עשיר ונדיב, והקדיש את חייו לארגון המשנה. רבי מייצג את השלמת תהליך קיבוע התורה שבעל פה והאחריות להעברתה לדורות.
"רְבִּי יְהוּדָה נָשִׂיא" - הנשיא הגדול
42

רב

תקופת האמוראים
רב, מייסד ישיבת סורא, היה מגדולי האמוראים. הוא הקים את המרכז התורני בבבל והיה דוגמה לחוכמה ולצדק. רב לימד על חשיבות האמת והיושר. הוא מייצג את התפתחות התורה בבבל והקמת המרכזים הרוחניים הגדולים.
"דִּבְרֵי רַב" - דברי החוכמה
43

שמואל

תקופת האמוראים
שמואל, בן דורו של רב, היה רופא ותלמוד חכם. הוא הקים בית מדרש משלו והיה דוגמה ללימוד תורה לצד מקצוע. שמואל לימד על חשיבות הלימוד המעשי והאיזון בחיים. הוא מייצג את הרבגוניות בחיי התורה.
"שְׁמֻאֵל אוֹמֵר" - דעתו החכמה
44

רבי יוחנן

תקופת האמוראים
רבי יוחנן, מגדולי ישיבת טבריה, היה יפה תואר וחכם גדול. הוא הקים ישיבה מפוארת והיה דוגמה ליופי הרוחני. רבי יוחנן לימד על חשיבות היופי ביהדות והיה מומחה בהלכות טהרה. הוא מייצג את ההרמוניה בין יופי חיצוני ופנימי.
"רְבִּי יוֹחָנָן הָיָה יָפֶה" - יופי רוחני וחיצוני
45

ריש לקיש

תקופת האמוראים
ריש לקיש, לשעבר גלדיאטור, התגייר והפך לתלמיד חכם גדול. הוא למד אצל רבי יוחנן והיה שותפו בדיונים תלמודיים. ריש לקיש מייצג את כוח התשובה וההמרה, ואת האפשרות להפוך מחיי חטא לחיי קדושה.
"מֵאֵין מָתָא תֵּשֵׁב" - מאין בא השב
46

רבא

תקופת האמוראים
רבא, מגדולי האמוראים, היה חריף ויצירתי בלימוד התלמוד. הוא היה מומחה בסברות מורכבות והיה דוגמה לחוכמה אנליטית. רבא לימד על חשיבות החשיבה היצירתית בתורה. הוא מייצג את העומק הפילוסופי של התלמוד.
"רָבָא מָרֵי דְּשִׁמְעָתָא" - אדון השמועה
47

אביי

תקופת האמוראים
אביי, שותפו של רבא, היה בעל זיכרון פנומנלי וחוכמה רבה. הוא הקליד את התלמוד והיה דוגמה ללימוד שיטתי. אביי מייצג את כוח הזיכרון והסדר בלימוד התורה.
"אֲבַיֵּי וְרָבָא" - השותפות הגדולה
48

רבי יהושע בן לוי

תקופת האמוראים
רבי יהושע בן לוי, בעל מידות טובות, עלה לגן עדן בחייו ולמד סודות עמוקים. הוא היה דוגמה לצדיקות ולמידות טובות. רבי יהושע מייצג את השאיפה לרוחניות עליונה והמידות הטובות.
"עָלָה רְבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי לְגַן עֵדֶן" - עלייה רוחנית
49

רבי חייא בר אבא

תקופת האמוראים
רבי חייא בר אבא, אחיו של רבי שמעון בר יוחאי, היה צדיק גדול ששרד את הגזירות. הוא הקים ישיבות והפיץ תורה. רבי חייא מייצג את ההישרדות הרוחנית ואת כוח התורה להציל.
"חַיָּיא בַּר אַבָּא" - חיים של קדושה
50

רב עמרם גאון

תקופת הגאונים
רב עמרם גאון, ראש ישיבת סורא, ערך את סידור התפילה שהפך למקובל. הוא היה דוגמה לחוכמה ולמנהיגות רוחנית. רב עמרם מייצג את התפתחות התפילה המאורגנת והקביעת נוסח התפילה.
"סִדּוּר רַב עַמְרָם" - יסוד התפילה
51

רבי סעדיה גאון

תקופת הגאונים
רבי סעדיה גאון, הראשון להשתמש בעברית בתרגום תורה, היה פילוסוף וחכם. הוא כתב ספר האמונות והדעות והגן על היהדות. רבי סעדיה מייצג את ההגנה על היהדות מול אתגרים חיצוניים.
"סַעֲדִיָּה גָּאוֹן" - גאון החוכמה
52

הרמב״ם

תקופת הרמב״ם
הרמב״ם, משה בן מימון, היה רופא, פילוסוף והלכהן הגדול. הוא כתב את משנה תורה ומורה נבוכים, ואיחד תורה עם פילוסופיה. הרמב״ם מייצג את השיא של החוכמה היהודית והאינטגרציה בין תורה למדע.
"מִשְׁנֶה תּוֹרָה" - חיבור ההלכה הגדול
53

הרמב״ן

תקופת הראשונים
הרמב״ן, נחמןידס, היה מקובל ופרשן גדול. הוא כתב פירוש על התורה וחיבורי קבלה. הרמב״ן מייצג את הקבלה הספרדית והעמקה הרוחנית בתורה.
"פֵּרוּשׁ הָרַמְבָּ"ן - פירוש עמוק
54

רבי יונה גירונדי

תקופת הראשונים
רבי יונה גירונדי, בעל ספר שערי תשובה, לימד על חשיבות התשובה. הוא הקים ישיבות והיה דוגמה למידות טובות. רבי יונה מייצג את התשובה כדרך חיים.
"שַׁעֲרֵי תְּשׁוּבָה" - שערי התשובה
55

הרשב״א

תקופת הראשונים
הרשב״א, שלמה בן אדרת, היה ראש ישיבת ברצלונה ופוסק גדול. הוא כתב תשובות והיה דוגמה לצדק. הרשב״א מייצג את ההלכה הספרדית.
"רַשְׁבָּ"א - חכם ספרד
56

הריטב״א

תקופת הראשונים
הריטב״א, יום טוב בן אברהם, כתב חידושי הלכות ופירושים. הוא היה דוגמה לחוכמה הלכתית. הריטב״א מייצג את הלימוד המעמיק.
"חִדּוּשֵׁי הָרִיטְבָּ"א - חידושי הלכה
57

הר״ן

תקופת הראשונים
הר״ן, ניסים בן ראובן, כתב חידושים על הרמב״ם. הוא היה דוגמה ללימוד הרמב״ם. הר״ן מייצג את המשך מסורת הרמב״ם.
"חִדּוּשֵׁי הָרָ"ן - חידושי הר״ן
58

רבי יוסף קארו

תקופת האחרונים
רבי יוסף קארו, מחבר השולחן ערוך, היה מקובל ופוסק. הוא כתב את המחבר וספר מגיד מישרים. רבי יוסף מייצג את הקבלה וההלכה.
"שֻׁלְחָן עָרוּךְ" - שולחן ערוך
59

רבי משה איסרליש

תקופת האחרונים
הרמ״א, משה איסרליש, כתב את מפתח לחיבור השולחן ערוך. הוא היה פוסק גדול. הרמ״א מייצג את ההלכה האשכנזית.
"הָרַמְאָ"ק - רבי משה איסרליש
60

רבי שלמה זלמן אויערבך

דורנו
רבי שלמה זלמן אויערבך, פוסק הדור, היה דוגמה לצדק וחוכמה. הוא הנהיג את היהדות הליטאית. רבי שלמה זלמן מייצג את ההלכה המודרנית.
"מִנְחַת שְׁלֹמֹה" - מנחת שלמה
61

רבי יוסף שלום אלישיב

דורנו
רבי יוסף שלום אלישיב, גדול הדור, היה פוסק עליון. הוא למד תורה כל ימיו. רבי יוסף מייצג את הקדושה והלימוד.
"יֹסֵף שָׁלוֹם" - יוסף השלום
62

רבי אברהם ישעיהו קרליץ

דורנו
החזון איש, אברהם ישעיהו קרליץ, כתב חיבורי הלכה. הוא היה דוגמה לצדיקות. החזון איש מייצג את ההלכה העמוקה.
"חָזוֹן אִישׁ" - חזון איש
63

רבי משה פיינשטיין

דורנו
רבי משה פיינשטיין, איגרות משה, היה פוסק מודרני. הוא התמודד עם שאלות עכשוויות. רבי משה מייצג את ההלכה בזמננו.
"אִגְּרוֹת מֹשֶׁה" - איגרות משה
64

רבי אליעזר יהודה וולדנברג

דורנו
רבי אליעזר יהודה וולדנברג, הציץ אליעזר, היה פוסק רפואי. הוא התמחה בהלכות רפואיות. רבי אליעזר מייצג את ההלכה הרפואית.
"צִיץ אֱלִיעֶזֶר" - ציץ אליעזר
65

רבי יצחק יוסף

דורנו
רבי יצחק יוסף, הרב הראשי, ממשיך מסורת ספרדית. הוא מלמד הלכה. רבי יצחק מייצג את ההלכה הספרדית.
"יִצְחָק יוֹסֵף" - יצחק יוסף
66

רבי עובדיה יוסף

דורנו
רבי עובדיה יוסף, יחוה דעת, היה פוסק גדול. הוא איחד קהילות. רבי עובדיה מייצג את האחדות.
"יַחְוֶה דָּעַת" - יחוה דעת
67

רבי מרדכי אליהו

דורנו
רבי מרדכי אליהו, הרב הצדיק, היה רב ראשי. הוא לימד קבלה. רבי מרדכי מייצג את הקבלה.
"מַרְדְּכַי אֵלִיָּהוּ" - מרדכי אליהו
68

רבי נחום אליעזר רבינוביץ

דורנו
רבי נחום אליעזר רבינוביץ, דעת כהן, מלמד תורה. הוא מחבר ספרים. רבי נחום מייצג את הלימוד.
"דַּעַת כֹּהֵן" - דעת כהן
69

רבי חיים קנייבסקי

דורנו
רבי חיים קנייבסקי, גדול הדור, למד תורה כל ימיו. הוא פוסק שאלות. רבי חיים מייצג את הקדושה.
"חַיִּים קַנִּיֶבְסְקִי" - חיים קנייבסקי
70

הגאון מוילנה

תקופת האחרונים
הגאון מוילנה, רבי משה ליב מסלבין, היה מגדולי התורה האשכנזית במאה ה-19. הוא הקים את ישיבת עץ חיים בוילנה והיה דוגמה ללימוד תורה מתמיד ולקדושת החיים. הגאון מוילנה מייצג את שיא התורה הליטאית והעמקה ברזי התורה והקבלה.
"הַגָּאוֹן מִוִּילְנָא" - הגאון מוילנה